В мусульманских странах появились книги о том, как правильно бить жен
К примеру, авторкниги Женщина в исламе Мохамед Камаль Мустафа пишет, что женщину нужно битьпрутом (но не слишком толстым), так как удары должны принести ей, в первуюочередь, "не физические, а духовные страдания". При этом авторрекомендует мужчинам "наносить удары по чувствительным частям тела: лицу,груди, животу, голове и так далее".
В то же времядругой эксперт по семейным отношениям, доктор Гази Аль-Шимари из СаудовскойАравии пишет, что бить женщину по лицу не стоит ни в коем случае, а сами ударыдолжны быть несильными и мягкими. Кроме того, по мнению Аль-Шимари, мужуследует непременно предупреждать жену о том, сколько ударов он собирается ейнанести. По мнению психолога, в некоторых случаях женщину можно проучить зубнойщеткой или подобным мелким предметом, однако категорически не одобряетсянанесение ударов тарелкой, ножом или бутылкой с водой.
Автор книги Секс-этикетв исламе Джордж Буске считает, что при избиении женщины главное ненанести увечий самому себе. Поэтому "худую женщину стоит бить тростью,полную – раскрытой ладонью, а крепкую – кулаком".
Также процессвоспитания жен рассматривается в еженедельной программе Шариат и жизнь наканале Аль-Джазира. Авторы программы уверены, что физическое насилие подходит длявоспитания далеко не каждой женщины, а лишь той, которая "воспринимаетэтот процесс нормально". Если жена испытывает унижение во время телесныхнаказаний, то бить ее не стоит, считают создатели передачи.
Исчерпывающийответ на вопрос Когда нужно бить жену? дает Гассан Аша в своей книге О подчинении женщины в исламе. По словам Аши, избиениеженщины допустимо, если она отказывается прихорашиваться перед встречей смужем, не хочет удовлетворять его сексуальные потребности, пренебрегает своимирелигиозными обязанностями и без разрешения покидает дом.
Отметим, далеконе все мусульмане солидарны с авторами книг о роли женщине в исламе. Многиеверующие называют подобные брошюры "порочащими ислам агитками",заявляя, что на самом деле относятся к женщинам куда более уважительно, чемпредставители других религий.